Haftara:
Yeshayahu 54:11-55:5
Cómo discernir los falsos profetas
En Devarim 13:2-6 está escrito: “Cuando se levantare
en medio de ti profeta, o soñador de sueños, y te anunciare señal o prodigios,
y si se cumpliere la señal o prodigio que él te anunció, diciendo: Vamos en
pos de dioses ajenos, que no conociste, y sirvámosles; no darás oído a las
palabras de tal profeta, ni al tal soñador de sueños; porque El Eterno vuestro
Elohim os está probando, para saber si amáis a El Eterno vuestro Elohim con
todo vuestro corazón, y con toda vuestra alma. En pos de El Eterno vuestro
Elohim andaréis; a él temeréis, guardaréis sus mandamientos y escucharéis su
voz, a él serviréis, y a él seguiréis. Tal profeta o soñador de sueños ha de
ser muerto, por cuanto aconsejó rebelión contra El Eterno vuestro Elohim que te
sacó de tierra de Mitsraim y te rescató de casa de servidumbre, y trató de
apartarte del camino por el cual El Eterno tu Elohim te mandó que anduvieses; y
así quitarás el mal de en medio de ti.”
Estas
palabras nos hablan sobre el asunto de los falsos profetas, para que, entre
otras cosas, sepamos que estamos en capacidad de identificar cuándo estamos
ante quien posee esta condición. Nuestro deber es examinar todas las palabras
que escuchamos, para que tomemos una decisión adecuada respecto de ellas. Y uno
de los peligros que constantemente se ciernen sobre nosotros es la existencia
de quienes se apropian del derecho de ser reconocidos como “profetas”.
Pero recordemos
que un profeta es alguien que ha sido enviado específicamente por El Eterno a
Su pueblo en unas circunstancias específicas en las cuales es importante el
mensaje que debe transmitir, que siempre tiene que ver con enderezar nuestro
camino hacia la Torah y prepararnos para eventos en los cuales nuestra
constante sea la obediencia a la Voluntad Celestial, para que no venga sobre
nosotros una retribución en forma de castigo. De aquí que sea muy importante
identificar si la condición de profeta de una persona efectivamente le
pertenece o no.
Un verdadero
profeta puede ser examinado a la luz de lo siguiente:
Y Sus
palabras están en total concordancia con lo establecido en la Torah;
independientemente del mensaje que le es dado transmitir, las palabras que pronuncia
siempre están avaladas por la Torah, pues sólo así pueden ser confiables.
Y Su
interés en ninguna manera tiene que ver con beneficiarse personalmente;
esto es, no busca alguna retribución material, ni tampoco reconocimientos de
alguna índole, sean públicos o privados; sólo desea transmitir su mensaje.
Y Lo
que él dice presenta alguna evidencia comprobable; esto
significa que, viniendo de El Eterno, lo que es transmitido trae evidencias que
nos llevan a confiar en el mensaje.
Y Nunca
pretende hablar en su propio nombre; sólo se
somete a lo que le fue dado decir.
Y Sus
mensajes de alguna forma edifican a quienes le escuchan;
aunque puedan ser palabras de reprensión, siempre están enfocadas al bienestar
espiritual de quienes son sus oidores.
Por supuesto,
hemos de decir que si una persona es un auténtico profeta de El Eterno, nuestro
deber es escuchar el mensaje que le ha sido dado para transmitir, y actuar
según lo que haya sido establecido por el Cielo.
¿Cómo
podremos conocer un falso profeta? Ante todo, ello debemos examinarlo ante lo
que nos enseña la Torah misma, lo cual contrasta fuertemente con las evidencias
de un profeta auténtico:
Y
Sus mensajes, al ser examinados, pueden presentar
incongruencias con la Torah Escrita; es posible
que al meditar en su mensaje encontremos palabras que contradicen la Torah, lo
cual descarta su veracidad.
Y Pronuncia
palabras que incitan a ir en pos de dioses ajenos; esto viene
en muchas formas, entre las que se destacan doctrinas torcidas, o personas que
se consideran “ungidas”.
Y Su
interés no sólo es dar su mensaje, sino que busca algún tipo de retribución;
en muchos casos la fama y el reconocimiento pesan mucho en este tipo de
personas; y esto, aunque sus palabras sean “verdaderas”; esto debe ser
analizado muy cuidadosamente.
Y No
necesariamente su mensaje presenta evidencias que se puedan comprobar;
los mensajes de El Eterno son susceptibles de ser comprobados, pues su
testimonio siempre es fiel; no así el de los falsos profetas.
Y Muchas
veces habla en su nombre; no necesariamente da la honra al Uno y Único, y
esto es más que suficiente demostración de que el profeta no es auténtico.
Y No
busca la edificación de las personas; sus
mensajes en no pocas oportunidades está focalizado a personas o grupos de
personas en particular, sin que ello busque su elevación espiritual.
Este tipo de
personas deben ser evitadas a toda costa; debemos estar dispuestos a escuchar
sólo aquello de lo cual tenemos la certeza de que proviene de El Eterno, y de
nadie más.
Es necesario
enfatizar que la profecía, en forma de mensajes referentes a los propósitos de
El Eterno, ya fue dada completamente, pues lo que conocemos del TaNaJ es más
que suficiente para entender cuál es nuestra tarea en esta edad presente y qué
nos espera en el futuro cuando entremos a las moradas eternas. Lo que sucede es
que puede haber mensajes que hoy nos ayuden a enfocar nuestra vida en una mejor
manera; de hecho, por el testimonio de los shaliajim del Rebe, puede
haber personas con el don de profecía, como sucedió en los Escritos del TaNaJ.
Debemos extremar entonces los cuidados en torno a quién escuchamos, pues puede
tratarse de un asunto de vida o muerte.
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